Молитва Матроне Анемнясевской: день памяти 29 июля
Дата публикации: 14.07.2026
В храмы часто приходят люди, подавленные тяготами жизни. Они ищут утешения, когда болеют дети или опускаются руки от долгов и семейных неурядиц. В такие моменты бывает полезно вспомнить великих подвижников, которые сами прошли через невообразимые телесные страдания, но сохранили непоколебимую веру во Христа. Сегодня мы поговорим о святой, которая стала для многих скорой помощницей. Молитва матроне анемнясевской читается в самых безвыходных положениях. Эта удивительная угодница Божия с раннего детства была прикована к постели, терпела побои и нужду. Но Господь дал ей великий дар — утешать других. Вы узнаете, как правильно просить её предстательства, чтобы обрести мир в душе и настоящую поддержку свыше.
Блаженная Матрона Анемнясевская: как отличить её от Матроны Московской?
Матрона Московская жила в столице и почила в 1952 году (память 2 мая), тогда как Матрона Анемнясевская — рязанская подвижница, скончавшаяся в 1936 году (память 29 июля).
Порой прихожане подходят к свечному ящику и спрашивают, кому поставить свечку — святой старице Московской или Анемнясевской. Это разные святые, хотя обе прославились даром чудотворения и перенесли тяжелые физические недуги. Мы привыкли, что день памяти всеми любимой Матроны Московской отмечается 2 мая. Блаженная Матрона Анемнясевская (Белякова) родилась в 1864 году, с детства была парализована, но обрела дар прозорливости, прославлена в 2000 году. Ее память Церковь празднует 29 июля.
Согласно данным синодальной комиссии по канонизации, жизнь рязанской страдалицы началась 6 ноября 1864 года в деревне Анемнясево Рязанской губернии. Представьте себе глухую деревню тех лет. Девочка заболела оспой и навсегда ослепла. Вскоре после этого мать жестоко избила её, из-за чего ребенок перестал ходить. Подумайте только, каково это — лежать в темноте и терпеть постоянные упреки. Впрочем, она не просто выжила, а стала духовной опорой для тысяч людей. К ее домику потянулись крестьяне со всей округи.
Правда, земной путь святой завершился трагично. Во время гонений на Церковь последовал арест в 1936 году. Беспомощную женщину увезли в Москву, где она содержалась в тюрьме. Последним местом ее пребывания стал дом хроников имени Радищева, где старица и преставилась ко Господу. Похоронили угодницу Божию на Владыкинском кладбище, но со временем могила была утеряна.
Сегодня мы обращаемся к ней с твердой верой. Прославление блаженной состоялось в 2000 году в лике новомучеников и исповедников Российских, о чем свидетельствуют официальные документы Московской Патриархии. Это значит, что она не только терпела болезни, но и пострадала за Христа. Поэтому молитва матроне анемнясевской о помощи так близка тем, кто терпит несправедливость. Если вы сомневаетесь, чья именно икона перед вами, обратите внимание на детали одежды и надписание. Московская праведница обычно изображается с закрытыми очами, в зеленом хитоне. Анемнясевскую святую часто пишут лежащей на убогой кровати, или сидящей, что отражает ее мученический подвиг неподвижности.
Какой текст молитвы выбрать для домашнего правила?
Для ежедневного правила дома достаточно прочитать краткое обращение. Песнопения (тропарь и кондак) произносят в праздник, а акафист — в минуты особых испытаний.
Часто мы берем в руки православный молитвослов, чтобы найти тексты молитв на все случаи жизни, или открываем их, чтобы читать онлайн. Вы видите несколько разных форматов обращений. Возникает вопрос, что лучше выбрать. Если у вас мало времени, читайте краткую форму, она подходит для ежедневного прошения. Тропарь и кондак — это короткие песнопения, прославляющие святую. Их принято произносить в день памяти или после утреннего правила. Акафист же требует сосредоточенности, его читают дома при особых жизненных трудностях или в знак благодарности.
Каждая форма богослужебного языка служит своей цели. Например, когда скорбь внезапно настигла вас днем, достаточно произнести тропарь, чтобы обрести мир. Кондак раскрывает духовную суть подвига старицы, напоминая нам о победе духа над плотью. Кстати, многие верующие совершают ошибку, когда пытаются вычитывать длинные акафисты в состоянии крайнего истощения. Практика показывает, что лучше искренне прочитать одну короткую мольбу, чем механически пробежать глазами десятки страниц. Поэтому, выбирая текст, всегда ориентируйтесь на свои внутренние силы. Если чувствуете потребность в долгом общении со святой, уединитесь и спокойно прочтите акафист.
К слову, при чтении акафиста есть свои древние правила. Традиция предписывает после тринадцатого кондака снова повторить икос 1 и кондак 1. Это завершает молитвенный круг. В некоторых изданиях также можно встретить величание «Величаем тя…», которое мы обычно поем в храме на праздничном богослужении. Если вы молитесь вслух вместе с родными, обращайте внимание на расстановку ударений. Хорошие издания ставят ударения в тропаре, кондаке и прошениях, чтобы церковнославянские слова звучали правильно.
Ниже приведено общее обращение к святой о даровании терпения в скорбях, защите от сетей лукавого и укреплении в вере (текст воспроизводится по открытым источникам до сверки с официальными изданиями Издательского совета РПЦ):
О преславная и достоблженная мати Матроно, житие твое скорби исполнено бе, но взирающе на смирение твое молим тя, угоднице Божия, умоли всещедраго Бога, да низпослет нам, недостойным, милость Свою, паче же утвердит и укрепит ны в несении креста нашего, да отвержемся себе и пойдем по пути спасения за Христом, смиривше выя своя под крепкую руку Божию, принимающе вся, яже от руки Его: вемы, яко Господь един может и падших возставити, и заблуждших возвратити, и соблазнившихся исправити, и грешников праведники соделати. Огради нас, мати Матроно, молитвами твоими от сети лукаваго, да не прельщеннии им возвратимся вспять. Еще молим тя, яко имущую велие дер-зновение ко Господу, пролей теплую молитву за ны, недужныя и унылыя, и испроси у Господа коемуждо благопотребная, да подаст Господь и нам, якоже тебе, терпение и благодушие в бедах и ско-рбных обстояниих, да поживем по воли Его во вся дни живота нашего, зане воистинну вемы, яко весть Отец наш Небесный, ихже требуем, прежде прошения нашего. О, блаженная мати Матроно, многоименитому сонму новомучеников российских причтенная, с ними моли Господа нашего и Спаса Иисуса Христа, да сохранит Церковь Православную от соблазнов, ересей и расколов, да оградит Господь страну нашу от всех наветов видимых и невидимых враг и изимет ю из пучины безбожия: вемы, яко живем ныне токмо ради крове мучеников излиянныя, дарует же и нам Гос-подь ничесоже боятися, верным же быти Ему даже до смерти, и яко мучениколюбцем со мученики возрадоватися во Царствии Небеснем. Ей, мати Матроно, испроси нам у Человеколюбца Господа время покаяния, да не исторгнет ны аки плевелы прежде жатвы, да не во зле погибнем, но да очистит ны от всякия скверны плоти и духа, во еже явитися нам в день судный нескверным и непорочным пред лицем Его, да чистым сердцем, яко истинная чада Божия, радостне воззовем к Нему: не отрини ны Господи, и приими во Царствие Твое, идеже Ты царствуеши со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь.
Далее следует прошение о даровании детей при бесплодии и благословении супружества по примеру святых праотцев:
О блаженная мати Матроно, к твоему предстательству прибегаем и тебе слезно молим, яко имущую велие дерзновение ко Господу, пролей теплую молитву о рабех твоих, в скорби душевней пребывающих и помощи от тебе просящих. Истинно бо слово Господне: просите и дастся вам, и паки: яко аще два от вас совещаета на земли о всякой вещи, еяже аще просита, будет има от Отца Моего, иже на Небесех. Услыши убо воздыхания наша и донеси я ко Престолу Владычню, идеже ты предстоиши, вемы, яко много может пред Богом молитва праведника. Да не до конца забудет нас Господь, но призрит с высоты Небесныя на скорбь рабов Своих и плод чрева на полезное дарует. Воистинну, Бог идеже хощет побеждается естества чин, творит бо елика хощет: яко сотвори Господь Аврааму и Сарре, Захарии и Елисавете, Иоакиму и Анне, с нимиже моли, тако да сотворит Господь Бог и нам по милости Своей и неизреченному человеколюбию. Буди Имя Господне благословенно от ныне и до века. Аминь.
О чём просить блаженную старицу и как обращаться к ней правильно?
Святую просят об укреплении веры, даровании терпения в тяжелых обстоятельствах и о рождении детей. Главное условие — обращаться без магических ожиданий, полагаясь на Божью волю.
Приходская практика учит, что отношение к молитвословию бывает очень разным. Кто-то воспринимает его как сокровенный духовный труд, а кто-то ищет магический инструмент для быстрого решения проблем. Всё-таки Церковь не обещает механического результата. Святые выступают лишь ходатаями перед Богом, а не независимыми подателями земных благ. Любые православные молитвы и, в частности, молитва о здравии, когда мы надеемся на исцеление болящих или приходим подать записку, должны сопровождаться смирением и готовностью принять Божию волю.
Чтобы общение с Господом принесло добрые плоды, нужно оставить языческие суеверия. Нельзя читать тексты с наивной мыслью, что количество прочтений или зажженные перед иконой свечи автоматически гарантируют чудо. Напротив, настоящая духовная помощь приходит через внутреннее покаяние. Когда мы осознанно участвуем в Таинствах Церкви, чистосердечно исповедуемся и причащаемся Святых Христовых Таин, наше каменное сердце открывается для благодати. Без искреннего изменения своей жизни любая мольба останется лишь пустым набором звуков.
Ведь сама блаженная провела десятилетия в невообразимой тесноте и скорби. Поэтому к ней часто обращаются люди, потерявшие работу, столкнувшиеся с несправедливым обвинением или тяжелым диагнозом. Праведница глубоко понимает боль отверженности. Отчаявшиеся семьи молятся ей о даровании детей, надеясь на то, что святая, не имевшая собственной семьи, станет им любящей духовной матерью. Но всегда помните: мы просим не просто исполнения мимолетных желаний. Мы просим благодатных сил выдержать посланное испытание.
Зачастую люди ждут, что их жизнь после прошения мгновенно наладится. Когда этого не происходит по нашему сценарию, наступает тяжелое разочарование. Именно поэтому так важно просить в первую очередь об укреплении слабеющей веры. Чтобы вникать в глубокий смысл текстов, полезно знать значения старинных славянских слов. В них часто встречается слово «предстательство» — это заступничество святой за нас перед престолом Вышнего. Слово «немощь» означает слабость, физическую или тяжелую духовную болезнь. А «покаяние» — это не просто формальное перечисление грехов на исповеди, а решительное, кардинальное изменение ума и всего образа жизни.
Понимая эти термины, вы будете обращаться к святой не формально, а от всего живого сердца. Начните молиться своими простыми словами, если вам пока трудно понимать церковнославянский язык. Попросите святую старицу о крепком терпении в несении вашего жизненного креста, о даровании сил для искреннего прощения обидчиков. Главное, делайте это чисто и искренне. Только тогда любая житейская буря не сможет сломить ваш дух. Вы научитесь видеть во всём Божий промысел, как ясно видела его слепая страдалица из рязанской глубинки.
После отправки заявки вы получите уведомление на электронную почту — в нём будет указано, что ваша просьба передана в храм для исполнения.
Со всеми храмами, указанными на сайте, мы работаем официально. В каждом храме есть служитель, ответственный за исполнение Ваших просьб.
Да, сервис принимает заявки круглосуточно — отправить требу можно в любое время, включая выходные и церковные праздники.
День памяти святой блаженной Матроны Анемнясевской празднуется 29 июля по новому стилю (в лике новомучеников и исповедников Российских).
Это две разные святые. Матрона Московская родилась в Тульской губернии, жила в Москве и скончалась в 1952 году (память 2 мая). Матрона Анемнясевская родилась в Рязанской губернии, провела жизнь в Анемнясеве, пострадала при советской власти и скончалась в Москве в 1936 году (память 29 июля).
Краткую молитву читают для ежедневного обращения при нехватке времени, тропарь и кондак — как краткие прославления в день памяти, а акафист — для глубокого, сосредоточенного молитвенного правила дома.
Святой молятся об укреплении в вере, о терпении болезней и скорбей, о помощи в трудных жизненных обстоятельствах, а также о даровании детей.
Да, молиться можно как на церковнославянском, так и своими словами или в русском переводе, главное — совершать молитву с благоговением и искренним покаянием.
Канонические тексты публикуются в официальных церковных молитвословах, одобренных Издательским советом Русской Православной Церкви.
