3 молитвы при начале дня для духовной силы
Дата публикации: 09.07.2026
Что такое «три молитвы, приносимые с началом дня»
Три молитвы приносимые с началом дня — это отдельный краткий чин, который миряне читают для укрепления веры перед выходом из дома. В молитвословах этот текст традиционно помещают в раздел прошений «на всякую потребу».
Эта подборка не призвана заменить полное правило, а служит ситуативной поддержкой. Интересно проследить историческое место этих текстов: если зайти в православную библиотеку, поиск выдаст 1234 результата по запросу «Три молитвы». Самая точная рубрикация встречается на странице «Молитвы на отгнание злых духов и о сохранении от диавола» от 08.10.2017. Именно там раскрывается первоначальный смысл этих слов — прошение о Божием крове перед лицом дневных искушений.
Чем эти молитвы отличаются от обычного утреннего правила?
Обычное утреннее правило занимает 15-40 минут и требует вдумчивого стояния. Краткие молитвы приносимые с началом дня читают при острой нехватке времени.
Полный молитвослов не терпит суеты. Традиция предписывает верующим встречать каждое утро спокойно. Если читать утренние молитвы полностью, процесс занимает солидное время. Например, профессиональная аудиозапись правила длится 39:33, а среднее время самостоятельного чтения составляет около 15 мин. Но если человек проспал или вынужден срочно бежать по делам, 3 молитвы приносимые с началом дня дают необходимую опору. Они не заменяют основной канон, но спасают от полного оставления духовной практики.
Текст трех молитв в церковнославянском оригинале
Тексты из блока о сохранении от диавола популярны: одна публикация собрала 11820 просмотров, 11 лайков и 3 поделившихся.
Тебе, Богу и Творцу моему, в Троице Святей славимому Отцу, и Сыну, и Святому Духу, поклоняюся и вручаю душу и тело мое, и молюся: Ты мя благослови, Ты мя помилуй, и от всякаго мирскаго, диавольскаго и телеснаго зла избави. И даждь в мире без греха прейти день сей, в славу Твою, и во спасение души моея. Аминь.
В руце Твоего превеликаго милосердия, о Боже мой, вручаю душу и тело мое, чувства и глаголы моя, советы и помышления моя, дела моя и вся тела и души моея движения. Вход и исход мой, веру и жительство мое, течение и кончину живота моего, день и час издыхания моего, преставление мое, упокоение души и тела моего. Ты же, о Премилосерде Боже, всего мира грехами непреодолеваемая Благосте и Незлобие, Господи, мене, паче всех человеков грешнейшаго, приими в руце защищения Твоего и избави от всякаго зла, очисти многое множество беззаконий моих, подаждь исправление злому и окаянному моему житию и от грядущих грехопадений лютых всегда восхищай мя, да ни в чемже когда прогневаю Твое человеколюбие, имже покрывай немощь мою от бесов, страстей и злых человеков. Врагом видимым и невидимым запрети, руководствуя мя спасенным путем, доведи к Тебе, пристанищу моему и желаний моих краю. Даруй ми кончину христианску, непостыдну, мирну, от воздушных духов злобы соблюди, на Страшном Твоем Суде милостив рабу Твоему буди и причти мя одесную благословенным Твоим овцам, да с ними Тебе, Творца моего, славлю во веки. Аминь.
Слава Тебе, Царю, Боже Вседержителю, Иже Божественным Твоим и человеколюбным промыслом, сподобил мя еси, грешнаго и недостойнаго, от сна встати и получити вход святаго дому Твоего: прими, Господи, и глас моления моего, якоже святых и умных Твоих сил, и благоволи сердцем чистым, и духом смиренным приноситися Тебе хвалу от скверных устен моих, яко да и аз общник буду мудрым девам, со светлою свещею души моея, и славлю Тя во Отце и Дусе славимаго Бога Слова. Аминь.
Три молитвы с началом дня на русском: полноценный смысловой перевод
Чтобы слова не превращались в непонятную скороговорку, Церковь поощряет изучение смысла. Если три молитвы приносимые с началом перевести на современный язык, их глубина раскроется иначе.
В первом прошении мы говорим: «Тебе, Богу и Творцу моему, в Святой Троице славимому… поклоняюсь и вручаю душу и тело мое, и молюсь: Ты меня благослови, Ты меня помилуй, и от всякого мирского, диавольского и телесного зла избавь. И дай в мире без греха провести этот день…»
Во втором тексте звучит: «В руки Твоего превеликого милосердия, о Боже мой, вручаю душу и тело мое, чувства и слова мои, советы и мысли мои, дела мои и все движения… Вход и выход мой, веру и жизнь мою, течение и кончину… очисти многое множество беззаконий моих, подай исправление злой моей жизни и от грядущих лютых грехопадений всегда спасай меня… Врагам видимым и невидимым запрети, руководя мной по спасительному пути, доведи к Тебе… Даруй мне христианскую кончину, непостыдную, мирную…»
Третье обращение переводится так: «Слава Тебе, Царю, Боже Вседержитель, Который Божественным Твоим промыслом сподобил меня… от сна встать и получить вход в святой дом Твой: прими, Господи, и голос моления моего… и благоволи, чтобы чистым сердцем и смиренным духом приносилась Тебе хвала от скверных губ моих…»
В некоторых современных редакциях встречаются разночтения перевода. К примеру, строгий источник варианта «в делание заповедей Его» — это «Православный молитвослов», 2-е изд., испр. и перераб., СТСЛ, 2012, 192 с.
О чем первая, вторая и третья молитвы?
Тексты построены по принципу постепенного восхождения ума к Небу. Это не просто набор защитных фраз, а смысловая лествица христианского утра.
Первая часть короткая и предельно конкретная. Человек просыпается и сразу предает свой день Творцу, прося базовой вещи — отсечения очевидного физического и духовного зла. Вторая часть гораздо масштабнее. Здесь верующий смотрит не только на предстоящий день, но вручает Господу весь свой жизненный путь вплоть до предсмертного вздоха и Страшного Суда. Третий текст — это чистая доксология (славословие). Молящийся благодарит Бога за то, что проснулся, и просит принять свою несовершенную хвалу наравне с пением бесплотных ангельских сил.
Когда и как читать эти молитвы утром?
Строгого устава для кратких прошений нет, их произносят по мере необходимости. Но если обращаться к историческим правилам, возникают интересные детали.
Например, старообрядческая практика сохранила традицию «приходных и исходных поклонов», совершаемых в начале и после всякого молитвенного правила. Сегодня в храмах важно помнить о грамматике: женский род должен заменять «грешнаго» на «грешную» и делать смысловое склонение по своему роду во всех текстах. Церковный год также диктует свои правила: от Светлой седмицы до отдания Пасхи существуют обязательные Пасхальные замены для молитв перед и после трапезы, что влияет на весь домашний устав.
Нужно ли добавлять Псалом 90, молитву Нектария Оптинского и молитву Кресту?
Эти тексты не являются составной частью трех кратких прошений. Их можно произносить следом по зову сердца, но смешивать в единый обязательный блок не стоит.
В моменты тревоги люди часто добавляют псалом 90, ища Божиего ограждения. Этот древний текст читают, когда нужна особая духовная помощь и невидимая защита от опасностей. Часто к правилу примыкает молитва оптинских старцев: она помогает правильно настроиться на грядущее утро и испросить сил на начало дня, продолжая традицию, которую оставил нам каждый мудрый старец. Тем не менее, канонически эти тексты остаются самостоятельными.
Как читать молитвы о защите без суеверия?
Христианство строго отделяет обращение к Богу от бытовой магии. Если слова произносятся как заклинание с расчетом на механический эффект, это нарушает саму суть веры.
К сожалению, люди часто ищут в интернете быстрые средства от проблем. В одной соцсети группа с 199K участниками имеет публикацию от 8 января 2016 года, где святые тексты предлагаются аудитории в качестве ритуального оберега. Православная традиция отвергает такой подход. Молящийся просит заступничества через покаяние и доверие, а не через сильную формулу. Защищает не сам факт прочтения текста, а искренняя живая вера человека.
Сложные церковнославянские слова в этих молитвах
Церковнославянский язык обладает особыми правилами, поэтому перед первым чтением стоит разобрать непонятные слова и фонетику.
В текстах часто встречаются слова «глаголы» (слова), «жительство» (жизнь), «восхищай мя» (спасай, вырывай меня). Если язык кажется слишком трудным, найдите развернутый блок «Как не бояться церковнославянского языка». Он детально описывает правила про гражданский шрифт, ударения, титла и полное отсутствие буквы «ё». Важно помнить: в богослужебном языке нет звука «ё», поэтому мы произносим «зовем», «твое», «мое».
Для удобства мирян сегодня выпускаются отдельные версии молитвословов: с толкованием, церковнославянским шрифтом, параллельным переводом и даже специальный раздел «Молимся по часам». Главные технические правила: слова «Слава» и «И ныне» в молитвословах надо читать полностью, а служебные примечания и названия молитв не читаются во время предстояния.
После отправки заявки вы получите уведомление на электронную почту — в нём будет указано, что ваша просьба передана в храм для исполнения.
Со всеми храмами, указанными на сайте, мы работаем официально. В каждом храме есть служитель, ответственный за исполнение Ваших просьб.
Да, сервис принимает заявки круглосуточно — отправить требу можно в любое время, включая выходные и церковные праздники.
Эти молитвы подходят мирянам и начинающим, а также людям в состоянии тревоги, когда нет возможности прочитать полное утреннее правило. Они помогают вручить свой день и свою жизнь Богу.
Нет, они не заменяют полного утреннего правила, а являются дополнительным блоком молитв «на всякую потребу», читаемым для укрепления духовных сил и защиты. Однако при острой нехватке времени они могут стать кратким молитвенным обращением.
Да, по церковной традиции при чтении следует изменять окончания в зависимости от рода молящегося (например, «грешнаго» заменять на «грешную»).
Благочестивая традиция предполагает крестное знамение и поклоны (поясные или земные) в начале и по окончании чтения молитвы, особенно при произнесении слов славословия Святой Троице.
Три молитвы с началом дня — это прошение о благословении и защите на предстоящий день. Псалом 90 — это древний гимн уверенности в Божьем покрове, который часто добавляют к этим молитвам для особого духовного укрепления, но он не является их составной частью.
Для понимания смысла новоначальным полезно читать молитвы в современном русском переводе, однако церковная традиция рекомендует молиться на церковнославянском языке, постепенно привыкая к его звучанию и смыслу.
